الديستوبيا
.JPG)
الديستوبيا (يسمى أيضا المدينة الفاسدة أو عالم الواقع المرير) هي أداة أدبية ونوع أدبي يستخدمه الكتّاب لتقديم رؤية للمستقبل تتحدى القراء للتفكير في البيئات الاجتماعية والسياسية الحالية التي يعيشون فيها. غالبًا ما تصور الديستوبيا المجتمع في حالة تدهور كارثي ناتج عن الخراب البيئي، والسيطرة من خلال التكنولوجيا، والقمع الحكومي للحرية الفردية والتعبير.
الديستوبيا هو تأملي، ينشأ كرد فعل على الأدب الطوباوي الذي يصور المجتمعات المثالية على أساس الفكر العقلاني والإنصاف واللياقة الإنسانية. بدلًا من ذلك، تصور الأعمال الديستوبية عادةً المجتمعات المخيفة وتجرد من الإنسانية على أنها تحذير مظلم من الآثار الخطيرة المحتملة للهياكل السياسية والاجتماعية على مستقبل البشرية.
الديستوبيا هي أداة أدبية مهمة في قدرتها على تثقيف القراء والتحذير من العواقب المظلمة المحتملة للبشرية إذا لم يتم إجراء تغييرات على الهياكل المجتمعية والحكومية الحالية. بالإضافة إلى ذلك، غالبًا ما تكون الديستوبيا ممتعةً للقراء في محتواه الجذاب والمحفز للتفكير.
على سبيل المثال، في روايته «البرتقالة الآلية»، أنشأ أنتوني بورغيس مجتمعًا مستقبليًا توجد فيه ثقافة فرعية من الشخصيات الشابة التي تشارك في أعمال عنف شديدة ومتطرفة:
«إن أحلى الأنشطة وأكثرها سماوية تشارك في قدر من العنف».
وردًا على ذلك، تستخدم الحكومة الاستبدادية في الرواية تقنيات سلوكية لـ"إعادة تأهيل" السلوك المنحرف بين الشخصيات التي لا تتوافق مع القواعد المجتمعية. لذلك، يتم القضاء على حرية الفرد في الاختيار والعمل.
أمثلة على الموضوعات المركزية في الديستوبيا
يميل الأدب الديستوبي إلى إبراز موضوعات مركزية مشتركة تسمح للكتّاب بخلق حقائق بديلة مع إضفاء معنى عميق لقرائهم. فيما يلي بعض الأمثلة على الموضوعات المركزية في الأدب الديستوبي:
- سيطرة الحكومة: غالبًا ما تعكس الأعمال الديستوبية التطرف فيما يتعلق بالحكم الحكومي، من الشمولية القمعية إلى الفوضى العنيفة.
- الدمار البيئي: يتم وضع القصص الديستوبية عادةً في بيئات "نهاية العالم" التي تعكس تدمير الحياة والمناظر الطبيعية غير الصالحة للسكن، عادةً نتيجة للحرب والأسلحة.
- التحكم التكنولوجي: غالبًا ما تعكس الأعمال الديستوبية التقدم في العلوم والتكنولوجيا التي تخرج عن سيطرة الإنسان وتصبح مهيمنة ومثيرة للخوف.
- البقاء على قيد الحياة: غالبًا ما تُترك الشخصيات في الأدب الديستوبي لوسائل البقاء الخاصة بهم بسبب المجتمعات القمعية أو العنيفة.
- فقدان الفردية: غالبًا ما يؤكد الأدب الديستوبي على احتياجات المجتمع والتوافق على حساب الحرية الفردية والتعبير.
أمثلة على روايات ديستوبية مشهورة
يستخدم العديد من الكتّاب الشكل الجديد لإنشاء أدب ديستوبي. يسمح ذلك بالتطوير التفصيلي للإعداد والشخصيات والحبكة والموضوع بحيث يمكن للقراء الاستمتاع بالقصة ولكن أيضًا مراعاة مستويات التعليق الاجتماعي للرواية. تعكس شعبية الأدب الديستوبي فضولًا بشريًا جماعيًا حول مستقبل وتقدم المجتمع.
فيما يلي بعض الأمثلة على روايات ديستوبيا الشهيرة:
- عالم جديد شجاع
- المانح
- ١٩٨٤
- جاهز أيها اللاعب الأول
- هل تحلم الروبوتات بخرفان آلية؟
- عدّاء المتاهة
الفرق بين الديستوبيا وأنواع الخيال العلمي
هناك عدد كبير من أوجه التشابه بين النوعين الأدبي الديستوبي والخيال العلمي. ومع ذلك، هناك بعض الفروق بينهما أيضًا. عادةً ما يتم تعيين الخيال العلمي في المستقبل وغالبًا ما يتميز بعناصر من الخيال. على سبيل المثال، كل شيء "ممكن" في نوع الخيال العلمي، بما في ذلك السفر عبر الزمن، والسفر عبر الفضاء، ووجود كائنات فضائية، والذكاء الاصطناعي الواعي، وما إلى ذلك.
غالبًا ما يرتكز عالم الواقع المرير، كنوع أدبي، على "الواقع" بدون عناصر من الخيال. بالإضافة إلى ذلك، يعكس الأدب الديستوبي عادةً نقصًا في الانسجام في المجتمع، ويكشف عن تشوهاته السياسية والثقافية أو الاجتماعية. هذا يؤدي إلى نهايات مشتركة بين الأعمال الديستوبية للمستقبل المظلم كتحذير لمجتمع اليوم من حيث إجراء التغييرات. لا ينتهي أدب الخيال العلمي بالضرورة بمثل هذه التنبؤات بالموت. ومع ذلك، فإن العديد من الأعمال الأدبية تجمع ببراعة بين عناصر وموضوعات الخيال العلمي الديستوبي.
أمثلة على الديستوبيا في الأدب
يسمح استخدام ديستوبيا كأداة أدبية للكتّاب بإنشاء قصص تتمحور حول عكس البيئة المثالية - مجتمع "مثالي". على الرغم من أن الأدب الديستوبي غالبًا ما يصور مجتمعًا مثاليًا على السطح، إلا أن الاضطهاد والعنف والخراب أو الفوضى الكامنة تكشف عن العديد من الطرق التي يمكن أن يفسد بها البشر بالسلطة والجشع والسيطرة والحرب وعوامل أخرى.
فيما يلي بعض الأمثلة على الديستوبيا في الأعمال الأدبية المعروفة:
حكاية الأمة من تأليف مارغريت آتوود
قالت العمة ليديا: "هناك أكثر من نوع واحد من الحرية". "التحرر إلى والتحرر من. في أيام الفوضى، كانت الحرية إلى. الآن يتم منحك الحرية من. لا تستهيني بها.
في رواية آتوود الشهيرة، خلقت بلدًا ديستوبيًا، يحكمه ثيوقراطي أبوي استبدادي قائم على المسيحية البيوريتانية. يتم إخضاع جميع الشخصيات النسائية في الرواية، وتلقينها، وتقسيمها إلى فئات جامدة من "العفيفات" والزوجات اللائي ليس لديهن أطفال، ومدبرات المنازل، و "الخادمات" اللائي ما زلن قادرات على إنجاب الأطفال للتخلي عن أزواجهن. من بين العديد من الموضوعات التي تم استكشافها في ديستوبيا أتوود هو المستقبل المظلم الموصوف كنتيجة للسيطرة السياسية على أجساد النساء والإنجاب. وهذا يؤدي إلى التشيؤ والعنف والاستسلام الكامل للمرأة للحكم الأبوي.
بالإضافة إلى اضطهاد المرأة، يؤكد عمل أتوود الديستوبي على خطر عدم المطابقة والتدابير المتطرفة المتخذة لفرض طاعة الفكر والسلوك. تصور الرواية حالة بوليسية مخيفة حيث يمكن لأي شخص أن يكون جاسوسًا للحكومة ويهدد حياة شخص ما. أولئك الذين لا يلتزمون بقواعد ومعايير هذا المجتمع، من حيث السلوك والفكر، يتم إعدامهم علنًا أو إبعادهم كعقاب على أرض قاحلة مشعة تسمى "المستعمرات". يدعو هذا الواقع المرير القراء إلى التفكير في العواقب الوخيمة للسيطرة المجتمعية والسياسية، واضطهاد النساء والملونين، والسعي لتحقيق التوحيد.
فهرنهايت 451 من تأليف راي برادبري
إذا كنت لا تريد رجلاً غير سعيد سياسيًا، فلا تعطيه جانبين لسؤال يقلقه؛ أعطه واحد. والأفضل من ذلك، لا تعطيه شيئًا. دعه ينسى أن هناك ما يسمى بالحرب. إذا كانت الحكومة غير فعالة، ومثقلة، ومجنونة بالضرائب، فمن الأفضل أن يكون جميع أولئك الذين يقلقون بشأنها. السلام، مونتاج. امنح الناس المسابقات التي فازوا بها من خلال تذكر الكلمات إلى الأغاني الأكثر شعبية أو أسماء عواصم الولايات أو كمية الذرة التي نمت في ولاية آيوا العام الماضي. حشرهم مليئًا بالبيانات غير القابلة للتوقد، خنقهم بشدة مليئة "بالحقائق" التي يشعرون أنها مليئة بالمعلومات، ولكنها "رائعة" تمامًا بالمعلومات. ثم سيشعرون أنهم يفكرون، سيشعرون بالحركة دون أن يتحركوا. وسيكونون سعداء، لأن الحقائق من هذا النوع لا تتغير.
ربما تكون رواية برادبري واحدة من أشهر أعمال الأدب الديستوبي. تُصوّر الرواية مجتمعًا مستقبليًا تكون فيه وظيفة رجل الإطفاء حرق الكتب. وهذا يعكس تطرفا من حيث السيطرة الحكومية والسياسية، على أساس أن الرقابة على المعلومات والتعلم والفكر هي ضرورة أساسية للحكم الشمولي. يعتبر معظم القراء عمل برادبري نبوءة في تصويره لمجتمع مهووس بالتكنولوجيا والترفيه المستمر، مما يغرق قدرات الشخصيات على التفكير بأي نوع من الحرية أو الإبداع.
عنصر آخر مثير للاهتمام في رواية برادبري الديستوبية هو كيف تتبنى غالبية الشخصيات سياسة حظر الكتب وتفضيلهم أن تستهلكها الأجهزة التكنولوجية والتحفيز الدائم لوسائل الإعلام. يتجلى هذا بشكل أكبر في ميلدريد، زوجة بطل الرواية، التي توافق على أن هناك سعادة عامة أكبر بسبب حظر الكتب. تحتفظ ميلدريد بـ "الأصداف" في أذنيها، وهي أجهزة راديو بحجم كُشتبان حتى تتمكن من التواجد المستمر للموسيقى والحديث. بالإضافة إلى ذلك، ترغب ميلدريد في الحصول على "جدار" رابع للتلفزيون حتى تتمكن من مشاهدة "عائلتها" من الشخصيات التلفزيونية بشكل كامل. هذه الرقابة وانقطاع الفكر والتأمل يمنع ميلدريد وآخرين في هذا الواقع المرير من مواجهة الطبيعة الفارغة والفاسدة لحياتهم.
تو بي أور نوت تو بي (2BR02B) من تأليف كورت فونيجت جونيور
قال القانون إنه لا يمكن لأي طفل حديث الولادة أن يعيش ما لم يتمكن والدا الطفل من العثور على شخص يتطوع للموت. ثلاثة توائم، إذا كانوا سيعيشون جميعًا، يستدعيون ثلاثة متطوعين.
في هذه القصة القصيرة، يقدم فونيجت مستقبلًا استقر فيه عدد سكان الولايات المتحدة عند ٤٠ مليون "روح". ظاهريًا، يبدو العالم الخيالي طوباويًا حيث يبدو أن العديد من القضايا المجتمعية قد تم حلها، مثل الفقر والحرب والسجون والأمراض وحتى الشيخوخة. في القصة، لا يحدث الموت إلا عن طريق الصدفة أو لمن يتطوع لإنهاء حياته. يشكل هذا معضلة أخلاقية لبطل القصة، الرجل الذي تلد زوجته ثلاثة توائم.
تستكشف قصة فونيجت موضوع السيطرة الحكومية على حياة الإنسان على مستوى الوجود الأساسي من حيث من يمكنه العيش ومن يموت. أصبح الموضوع أكثر غدرًا من خلال وجود رقم الهاتف "2BR02B"، الذي تم تسويقه باعتباره خيارًا مغامرًا وصحيحًا للشخصيات لاختيار الموت - التطوع للانتحار. بالإضافة إلى ذلك، يعكس هذا الواقع المرير تضحية الفرد من أجل رفاهية المجتمع، الأمر الذي يؤدي في النهاية إلى التقليل من قيمة الحياة البشرية في جمالها وتعقيدها.
المشرف
جئت لا لأنسج الكلمات، بل لأجنّ.